HITELES TÖRTÉNETEK
Varga István & Makai Rozália weblapja
M. Basilea Schlink: AGGODALMASKODÁS
Részlet Győzelem a bűn felett könyvéből
/Kiadó: Nagy Perge Zoltán, Budapest/
Az aggodalmaskodás olyan probléma, amellyel a legtöbb ember küzd. Nyugtalankodunk,
ha a jövőre gondolunk. Nézzünk egy példát: Ha egy édesapa megbetegszik, és még nem
biztosította be gyermekei jövőjét, rátelepszik a gond. Mi történik majd a gyermekekkel, ha
a betegség rosszabbra fordul? Ki fogja gondjukat viselni? Vagy háború, zendülés fenyeget.
Vagy inflációs idők jöhetnek. Ekkor elkezdünk aggódni, lesz-e vajon biztos jövedelmünk,
vagy elveszítjük biztonságunkat. Vagy elkezdünk gyermekeink felől aggódni, hogyan
fognak felnőni, különösen ha olyan dolgokat kezdenek tenni, melyeket nem helyeslünk.
Vagy a házasság ügyében nyugtalankodunk. Legyen az fizikai vagy lelki természetű dolog,
általános vagy személyes ügy, úgy tűnik, minél több változatosság van a modern ember
életében, annál több dolog miatt aggodalmaskodik. Mivel a mi, és családunk jóléte soha
sincs biztonságban a jövőt illetően, sohasem vagyunk biztonságban a nyugtalanság
támadásaitól sem. Általában sajnáljuk magunkat, mivel gondoljuk, hogy annyi dolog miatt
kell aggodalmaskodnunk és ezek feszültséget okoznak nekünk.
Jézus viszont egészen mást mond az aggodalmaskodásról: Jézus azt mondja, hogy a
pogányok aggodalmaskodnak. A nyugtalanság nem keresztyén lelkületből fakad. (Mt
6:32.) Ezért ez bűn! Miért? Az aggodalmaskodás azt jelenti, hogy szívünk nem Isten
országába gyökerezett bele, és nem keressük ezt mindenek felett, nem Isten áll az
életünk középpontjában. Nem keressük Isten országát, mivel nem az tölt be bennünket.
Ehelyett azok a dolgok töltenek be, melyek fontosabbak számunkra: biztos megélhetés, jó
egészség, hírnév, magunk és családunk jóléte. Ezek állandó jelenségek az életünkben.
Ezek állnak gondolataink középpontjában.
De ez nem tarthat sokáig a hívő élet útján. Isten azt mondja, hogyha aggodalmaskodunk,
akkor a pogányok közé tartozunk, akik nem ismerik az élő Istent, akik nem az Övéi, nem
az Ő gyermekei. Ha az aggodalmaskodás lelke hat ránk, ennek az oka a hitetlenségünk és
bátortalanságunk. Aggodalmaskodunk, mert nem hiszünk, nem hisszük, hogy Isten
atyai módon gondoskodni fog rólunk. Amikor az Ige gyávákról és hitetlenekről beszél,
elmondja, hogy "azoknak része a tűzzel és kénkővel égő tóban lesz, ami a második
halál." (Jel 21:8)
Így tehát, bármi legyen is az ára, az aggodalmaskodás lelkülete felett
győzelmet kell aratnunk, hogy az ellenségnek ne legyen joga ránk. Nem csupán az
örökkévalóság miatt, de szívünk békéjéért is szabaddá kell válnunk. Nem annyira a
valóságos szükség és szenvedés, hanem inkább az aggodalmaskodás hoz szomorúságot
életünkbe. Ezért kell megvizsgálnunk komolyan, és megtalálnunk a nyugtalankodás
gyökerét, hogy feleletet találjunk: hogyan győzhetünk felette?
Az aggodalmaskodás gyökere a kereszttől való félelem. Az a félelem táplálja, hogy
elveszítünk valamit anyagi és lelki javainkból, biztonságunkból, vagy kényelmünkből.
Emiatt szenvednünk kellene, mi viszont nem tudjuk odaszánni magunkat erre a
szenvedésre. Meg akarjuk kímélni magunkat azoktól a nehézségektől, amelyek előttünk
állnak. Így aggodalmaskodó gondolataink akörül forognak, hogyan kerülhetnénk el ezeket
a nehézségeket. Büszkeségünkben gyakran azt gondoljuk, hogy egyedül, az Ő segítsége
nélkül is irányítani tudjuk életünket. Amikor saját lehetőségeink végére érünk, a
szenvedéstől való félelem által táplált nyugtalanságunk kezd úrrá lenni felettünk. Így tehát
e bűn feletti diadal kezdete az, hogy odaszánjuk magunkat a szenvedésre.
Igent kell
mondanunk minden, a szívünkben levő nehézségre. Lélekben mindent, amit bármi áron is
megtartani akarunk, az áldozati oltárra kell helyeznünk ezt mondva: - Vedd életemet, és
mindent, amelyről azt gondoltam, hogy az életet értelmessé és értékessé teszi számomra.
Egészségemet, biztonságomat, szeretteimet, kívánságaimat, mindent, ami csak van, és
amit meg szeretnék tartani a jövő számára. Akaratomat átadom Neked. Ha mindent el
akarsz is venni tőlem, semmin sem fogok csüngeni, mivel bízom Istenemben és Atyámban.
Te gondot fogsz viselni rólam és családomról, és mindent megadsz, amire a jövőben
szükségünk lesz. Segítséget csak Tőled várok. Te nem fogsz csalódást okozni nekem.
Mindeddig Te minden szükségessel elláttál engem, és mivel mindig ugyanaz vagy, a
nehézségek idején is gondoskodni fogsz rólam.
Ha lelki szemeink előtt megjelenik, ki a mi mennyei Atyánk, ha csodálatos
jellemvonásait hirdetjük, akkor mindenható volta és szeretete előtt minden
nyugtalankodásnak el kell tűnnie. Valahányszor odaszánjuk magunkat a szenvedésre,
mondjuk Neki:
Istenem, Te Atyám vagy, Aki mindenre szeretettel gondolsz, amire nekem,
gyermekednek szüksége lehet. Bízom benne, hogy mindent meg fogsz adni, amire
szükségem van különösen a nyomorúság idején. Hiszem, hogy gondoskodni fogsz rólam,
Atyám, és minden szükségessel el fogsz látni engem. Nem fogod hagyni, hogy feljebb
kísértessem, mint ahogy elszenvedhetném. Atyai módon utat készítettél nekem és
családomnak. Bízom Benned! Atyám, Te hatalmasabb vagy, mint minden baj, ami reám
jöhet. A Te hatalmad erősebb, és Te segíteni fogsz nekem! Feltétlenül szükséges odáig
eljutnunk, hogy ezt az "Igen Atyám!" imádságot elmondhassuk, ha az
aggodalmasság lelkétől szabadulni akarunk. Enélkül szerencsétlenségbe jutunk, és
"pogány" nyughatatlankodásunk ki fog teljesedni.
Ezt láthatjuk, amikor a pusztában vándorló Izráel népére nézünk. Tele vannak
nyugtalansággal, hogy szörnyű jövő előtt állnak, és elvesznek a sivatagban. Isten akkor azt
mondta igen, pontosan az fog következni Izráel népén, amit bizalmatlanságában,
aggodalmaskodó lélekkel hirdetett. Sokan el is vesztek a pusztában. (4Móz 14:28-35) Azok
viszont, akik bíztak Isten gondoskodásaiban, csodálatosan tapasztalták, hogy Ő ezt meg is
tette. Nem haltak meg a pusztában, és birtokba vették az Ígéret Földjét.
Ha aggodalmaskodás lesz úrrá rajtunk, az azt jelenti, hogy nem fogunk semmi jót sem
várni Istentől. És ezért nem fogjuk azokat a jó dolgokat megtapasztalni, amelyeket Isten
ténylegesen eltervezett számunkra. Lerontjuk azokat, az aggodalmaskodás által. A
nyugtalankodás az Atyában való bizalom ellentéte. Az aggodalmaskodónak szembe kell
szállnia a hitetlenséggel. Győzni kell felette bármi áron, mert az a bűn megakadályozza,
hogy az Ígéret Földjére lépjünk, arra a földre, amely minden földi és lelki áldásokat
tartogat számunkra. Ha nehéznek tűnik számunka a teljes bizalom, akkor - mint
korábban említettem - lelki szemeinkkel lássuk meg, ki a mi Atyánk, és hogyan fog
segítségünkre jönni. Ekkor az aggodalmaskodás lelke megriad bennünk, mivel a bizalom
Lelke sokkal erősebb, mint a nyugtalanságé, amely a gonosztól jön. Ragaszkodnunk kell
Igéje ígéretéhez:
"Minden gondotokat Őreá vessétek, mert Neki gondja van rátok." (1Pt 5:7)
Ezután aggodalmaskodásunkból imádságban Hozzá kell fordulnunk, Atyánkhoz
vívén gondjainkat, Pál apostol intése szerint: "Semmiért se aggódjatok, hanem imádságban és könyörgésben,
mindenkor hálaadással tárjátok fel kéréseiteket az Isten előtt; és Isten békessége, mely minden értelmet
meghalad, meg fogja őrizni szíveteket és gondolataitokat a Krisztus Jézusban." (Fil 4:6-7)
Most Jézus második tanácsa következik az aggodalmaskodás elleni harcra: "Hanem
keressétek először Istennek országát. (Mt 6:33) A mostani időben, melyet Isten a kegyelem
idejéül biztosított számunkra, teljesen az Ő országáért kell élnünk. Magunkat, minden
időnket és energiánkat az Ő munkájára kell odaadnunk. Imádságban eltöltött időt, és pénzt
áldoznunk az Ő ügyéért. Ha ezt tesszük, fel fogjuk fedezni mit is jelent valójában Isten
ígérete. Most, és az elkövetkezendőkben, ha a nyomorúság kopogna is az ajtónkon, Atyánk
meg fogja tartani szavát: "...és ezek mind megadatnak nektek." (Mt 6:33)
Aki az Úr Jézus munkájára gondot fordít, időt, anyagiakat és energiát áldoz rá, úgy
találja, hogy az Úr gondoskodik róla. A nyomorúság idején csodákat fog átélni, és megtapasztalja az Atya gondoskodó
szeretetét. Mindent, amire testének, lelkének és szívének szüksége lesz, csodálatos
módon meg fog kapni. Az Ő Igéje Igen és Ámen. Ezért Igéje útmutatása szerint kell
cselekednünk, és segítséget kapunk. A nyugtalanság lelkének menekülnie kell, amikor
Isten, a mi Atyánk, és a mi Urunk Jézus nevét segítségül hívjuk. Ily módon jelzőtáblát
állítunk, amely Isten jóságát és Mindenható voltát hirdeti. Az Ő neve megdicsőül azok
által, akik megvigasztalódva biztonságba jutottak, mivel aggodalmaskodásuk Benne
csendesedett el.
"Hívj segítségül engem a nyomorúság idején, én megszabadítlak téged, és te dicsőítesz engem." (Zsolt 50:15)

Basilea Anya /M. Basilea Schlink/ (dr. Klara Schlink)
1904-ben Darmstadtban született. Brunswick-ben nőtt fel, ahol édesapja éveken keresztül
a Műszaki Egyetem rektora volt. Otthonuk egy kis értelmiségi és kultúrális központ. Klara
fiatal életét üresnek találta, és kereste az élet értelmét. 17 évesen Jézus Krisztust személyes
Megváltójának szívébe, életébe fogadta. Óvónői és szociális gondozói iskolákat végzett.
Bibliaiskolába járt. Egyetemi éveiben művészettörténeti, filozófiai, teológiai és
pszichológiai tanulmányokat folytatott. Doktori fokozatát 1934-ben a Hamburgi
Egyetemen szerezte. A Hitvalló Egyház bejegyzett tagjaként a Német Keresztyén
Diákszövetség női tagozatának elnöke lett. Hitler Németországában minden
kompromisszumot elutasító magatartása miatt nem kívánatos személy. Nem volt hajlandó
a zsidókeresztényeket/keresztyényeket kizárni a Diákszövetségből. Ezzel a döntésével az
életét kockáztatta. Később egy missziós társaság utazó titkára előadásokat tart "Izráel,
Isten választott népe" kérdéséről. A Gestapo elé idézik. Egyértelműen bizonyságot tesz
Krisztusba vetett hitéről, mégis szabadon bocsátják. 1947-ben Erika Madaussal, (Martyna
Anya) munkatársával Darmstadtban a Németországi Evangélikus Egyház keretein belül
alapították meg az Evangélikus Mária-Nővériséget. 1957 óta feladai feladatai közé tartozik
az Izráelért és Izráelben való szolgálat is. M. Basilea Schlink több, mint 100 könyv, füzet
szerzője. Írásait 60-nál több nyelvre lefordították."A szenvedésben elrejtett kincs" c.
könyvében gazdag személyes tapasztalataiból merítve arról tesz bizonyságot, hogyan
találhatunk a szenvedések mélyen igen-igen gazdag kincsekre. A "Győzelem a bűn felett"
c. könyve 45 különböző bűn elleni "lelki orvosság" receptje. Segít a bűn felismerésében,
és megmutatja a győzelemhez vezető utat. A "Választott népem Izráel" c. könyve igazi
bűnbánati lelkületet, az Isten Igéje és népe iránti mély szeretet sugároz. Könyveinek
magyar kiadója: Nagy Perge Zoltán, Budapest.