Áház király idejében Júda népe királyával együtt elfordult Istentől a 2Krónika 28 szerint:
"Húszéves volt Áház, amikor uralkodni kezdett, és tizenhat évig uralkodott
Jeruzsálemben. De nem azt tette, amit őse, Dávid, amit helyesnek lát az Úr, hanem
Izráel királyainak az útján járt, sőt istenszobrokat is csináltatott a Baáloknak.
Tömjénezett a Ben-Hinnom völgyben; és a fiait is elégette áldozatul, azoknak a népeknek
az utálatos szokása szerint, amelyeket kiűzött az Úr Izráel fiai elől. Áldozott és tömjénezett
az áldozóhalmokon, a dombokon és minden bujazöld fa alatt." (2Krón 28:1-4)
Aztán egyszer Izráel és Arám, azaz a mostani Szíria, királya összefogott, és támadásra
készült Júda és Jeruzsálem ellen. A júdaiak nagyon megijedtek; beleértve Áházt; a gonosz,
istentelen királyukat. Mire kegyelmes Istenük - Ézsaiás próféta által - azt üzente Áháznak:
"Vigyázz és légy nyugodt; és meg ne lágyuljon szíved e két füstölgő üszkös fadarab
miatt... Mivelhogy gonosz tanácsot tartott ellened...Így szól az Úr Isten: Nem áll meg és
nem lesz ez!...ha nem hisztek, bizony meg nem maradtok! ...Kérj jelt magadnak az
Úrtól, a te Istenedtől, kérj a mélységben vagy fent a magasban! És akkor szólt Áház: Nem
kérek s nem kísértem az Urat!
Akkor mondta a próféta: Ezért ad jelt nektek az Úr maga:
Íme, a szűz fogan méhében, és szül fiat, s nevezi azt Immánuelnek." - Olvassuk az
Ézsaiás 7:4-14-ben.
Vagyis Isten megengedte, hogy az egyesült Izráel és Szíria alaposan megijessze Júda
népét és Áház királyt. Sőt megengedte, hogy - úgy a nép, mint királya - ijedtségükben
úgy remegjenek, mint a szélvihartól hajlongó erdei fák levelei remegnek. De, amikor látta
ijedelmüket, akkor mégis megkönyörült rajtuk s Ézsaiás próféta által - az említett Ige
szerint - megnyugtató üzenetet küldött a királynak, sőt még győzelmet is ígért az ellenség
felett, mondva: "Vigyázz és légy nyugodt; és meg ne lágyuljon szíved e két füstölgő üszkös fadarab miatt...
Nem áll meg és nem lészen ez!..." De hozzáfűzte azt is, hogy:
"Ha nem hisztek, bizony meg nem maradtok!" Azonban Áház király teljes
megnyugtatása és hitének erősítése érdekében még azt is felkínáltatta neki a próféta
által, hogy kérjen jelt. De ő nem fogadta el Istentől a kedves ajánlatot. Helyébe
kijelentette: "Nem kérek s nem kísértem az Urat!" Talán jobban bízott saját furfangos
tervében, mint Isten szabadító ígéretében és erejében? Pedig amikor a magunk
okosságában jobban bízunk, mint Isten ígéretében, és tetteiben, akkor veszélyes úton
haladunk; és haladt Áház is! Vagy, álszenteskedett? Vagy nem hitt az Isten üzenetének, s
nem merte teljesen rábízni az ügyet?
Mindenesetre ezek után a Mindenható az egész
hitehagyott Júda népéhez fordult, s kijelentette, hogy mindezek ellenére: "ad jelt nektek
az Úr maga: Imé, a szűz fogan méhében, és szül fiat, s nevezi azt Immánuelnek."
Viszont ez az ígéret sokkal később teljesedett csak be; de beteljesedett! Ugyanis Isten
először betartotta azt a szavát, mely szerint: "Ha nem hisztek, bizony meg nem
maradtok!" Mert a király és népe hitetlenségük és ellenkezésük miatt csatát vesztettek
és - még a király halála után is - hosszú éveken át rengeteg próbán mentek keresztül, míg
megszületett a megígért, júdai származású Messiás; az Úr Jézus Krisztus. Viszont a
hosszas várakozás és borzalmas nehézségeik közepette támogathatta őket a tudat, hogy
előbb-utóbb be fog teljesedni a "jel."
Meg fog születni az ígért Megváltó, aki mindent
helyrehoz azok számára, akik hisznek benne és engedelmeskednek neki. Amikor Jézus
Krisztus Betlehemben, egy szűztől megszületett, akkor szó szerint megvalósult az Atya
ígérete. A jel beteljesedett! Sőt azóta is hiterősítő jele marad mindazoknak, akik hisznek,
vagy hinni szeretnének benne. Mert szerető Istenünk szívesen megnyugtat, bíztat, és erősít
bennünket!
Szabad tehát Isten gyermekeinek jelt kérni Uruktól, de csak akkor, ha kétségtelenül
hisznek Benne, és engedelmeskednek utasításának.
Példa erre a Bírák 6-ban szereplő Gedeon esete. Az ő idejében az egész Izráel még együtt
volt és együttesen fordult Isten ellen. Mire az Úr a midianiták kezébe adta őket hét
esztendeig. Borzalmas életük volt. Majd nagy nyomorúságukban az Úrhoz kiáltottak, s Ő
meghallgatta kiáltásukat. Mégpedig úgy, hogy elhatározta, hogy Gedeon által
csodálatosan megszabadítja őket. Aztán ennek érdekében angyalt küldött Gedeonhoz, aki
így szólt hozzá: "Az Úr veled, erős férfiú!" Holott Gedeon nem érezte erősnek magát, sőt
azt is nehéz volt neki elképzelni, hogy az Úr vele van; amikor annyi baj veszi körül. De
az Úr megnyugtatta sőt kijelentette: "Menj, és a te erőddel szabadítsd meg Izráelt Midján
markából. Én küldelek téged!" Mire Gedeon alázatosan jelt kért. "Ha elnyertem
jóindulatodat, add nekem valami jelét annak, hogy valóban te beszélsz velem." - Esengett.
Vagyis biztos akart lenni abban, hogy valóban az Úr utasítását hallotta. S
megkapta. Mert, megkérte vendégét, hogy maradjon ott, míg ő hazament, és elkészítve
egy kecskegödölyét, kovásztalan kenyereket és a hús levét; elhozta neki. Ő meg úgy adott
jelt Gedeonnak, hogy egy kősziklára tetette vele a húst és a kenyereket, s leöntette azokat
a hús levével. "Ekkor az Úr angyala kinyújtotta a kezében levő botot, és a végével
megérintette a húst meg a kovásztalan kenyereket. Erre a sziklából tűz csapott ki, és
megemésztette a húst meg a kovásztalan kenyereket. Az Úr angyala pedig eltűnt a szeme
elől." (Bir 6:21) Ez a jel meggyőzte Gedeont, hogy valóban az Úr angyalával áll
szembe. Majd később, amikor már egész közel volt az ellenség, akkor megint kért két jelt
arranézve, hogy valóban őt akarja az Úr felhasználni népe felszabadítására
mondván, hogy ha ő a határozottan kiválasztott vezér, akkor amikor kitesz egy fürt
gyapjút a szérűre, hadd legyen a gyapjú harmatos, míg a föld száraz körülötte. Másnap
meg fordítva. S mindkét esetben úgy volt, ahogy kérte. Kapott határozott jelt.
Megnyugodott, hitt Isten szavának és egyben engedelmeskedett. S meg is lett az
eredménye! Ezzel Gedeon bebizonyította, hogy szabad jelt kérni az Úrtól. De csak
akkor, ha kétségtelenül hiszünk Benne, meg Szavában és engedelmeskedünk is
utasításának.

Fülöp Árpád élete (1903-1987)
Már többször említettem, hogy amikor édesapám - zsidó létére - sok keresgélés után csak
egy keresztyén nyomdában talált Budapesten egy gépszedői tanoncállást, akkor ott az
egész Bibliát, meg egyik komolyabb teológiai könyvet a másik után kellett szednie. Mire
komolyan felvetődött benne a kérdés: Vajon az Ószövetségben megígért zsidó Messiás
valóban az Újszövetségben szereplő Jézus Krisztus, vagy nem? S komolyan kérni kezdte
Istent, hogy mutassa meg számára az igazságot. Aztán egy este elhatározta, hogy addig
kutatja az Írásokat, míg megtalálja a választ. Mire egyik ószövetségi próféciát a másik után
hasonlította össze az újszövetségi eseményekkel.
Mint például felnyitotta az Ézsaiás 7:14-et, mely szerint: "...maga az Úr fog nektek jelt adni: Íme a szűz fogan méhében, és szül
fiat, s nevezi azt Immánuelnek." Majd az Újszövetségben Lukács 1:31-et, ahol azt
olvassuk, hogy Gábriel angyal elment egy Mária nevű szűzhöz és azt mondta: "...íme
fogansz a te méhedben, és szülsz fiat, és nevezed az Ő nevét JÉZUSNAK." Aztán a
Mikeás 5:2-ben a Messiás születési helyéről szól: "De te, Efratának Betleheme, bár
kicsiny vagy a Júda ezrei között, belőled származik nekem, aki uralkodó az Izráelen;
kinek származása eleitől fogva, öröktől fogva van." S a Lukács 2 szerint Mária és József - az összeírás miatt - épp Betlehemben volt,
amikor Jézus megszületett. Tehát ez is bekövetkezett.
A 22.-ik zsoltár meg gyönyörűen ábrázolja Krisztus szenvedéseit,
amelyekről részletesen értesülünk az Újszövetségben. És így tovább. Folytathatnám
mindazon Igék felsorolását, amelyeket édesapám tanulmányozott, s amelyek az
Ószövetségben Jézusról prófétáltak, s az Újszövetség szerint pontosan bekövetkeztek.
Viszont hadd mondjak csak annyit, hogy hajnalra teljesen világos lett számára, hogy Jézus
Krisztus valóban a megígért Messiás illetve a világ Megváltója, mert szinte biztos jelt
kapott a Bibliából erre nézve. S ezen meggyőződésre jutva, még azon az éjjelen szívébe
hívta Jézust, bűnbocsánatot kért tőle, és egyben teljesen át is adta magát számára. Majd
egész életében hűségesen szolgálta.
"Kérj jelt magadnak az Úrtól, a te Istenedtől." - Serkentette Ézsaiás próféta Áháb királyt,
de ő ellene állt. Talán jobban bízott saját terveiben, mint Istenében? Vagy vallásosabbnak
akart tűnni, mint amilyen volt, amikor kimondta, hogy "Nem kérek, nem kísértem az
Urat"? Vagy nem hitt az Isten ígéretének? Mindenesetre ráfizetett ő és népe is. Mert Isten
azt is megüzente neki előre, hogy:
"Ha nem hisztek, bizony meg nem maradtok."
Viszont szerető Urunk mégis adott nekik egy jelt, amely attól kezdve minden embernek
vagy nemzedéknek bátorítója lehetett; hogy tudnillik, egyszer - minden nyomor és
szenvedés ellenére - eljön a Messiás és helyreállít mindenkit, aki hisz benne és
engedelmeskedik neki.
Aki hisz Őbenne és Őneki, s engedelmeskedni is hajlandó, az ma is kérhet jelt, vagy jeleket
az Úrtól; mint Gedeon és édesapám kért és kapott, mégpedig olyanokat, amelyekben
határozottan bízhattak.