Elgondolkodtató történet; Yoav története; Gianna Jessen az abortuszt túlélő; Prof. Dr. Tapolyai Mihály orvos pszichiáter: Az abortusz kérdés, ahogy mi keresztények látjuk; Varga István & Makai Rozália weblapja

HITELES TÖRTÉNETEK
Varga István & Makai Rozália weblapján

Elgondolkodtató történet

Egy asszony elmegy a nőgyógyászhoz, és így szól:
- Doktor úr, óriási bajban vagyok és nagyon nagy szükségem lenne a segítségére. A gyermekem még nincs egy éves, és megint terhes lettem. Nem akarok ilyen közeli korú gyerekeket.
- Rendben, mit szeretne tőlem?
- Azt szeretném, hogy szakítsa meg a terhességemet, nagyon számítok Önre. Az orvos gondolkodóba esik, majd így szól:
- Azt hiszem, van egy jobb............ megoldás, ami az Ön számára is kevésbé veszélyes. A nő elmosolyodott, gondolván a doki megértette, mit szeretne.
Az orvos folytatta: - Nézze, hogy ne kelljen egyszerre két kisbabára vigyáznia, öljük meg azt, amelyik az ölében van most. Így tudna egy kicsit pihenni, mielőtt a másik megszületik. Ha meg akarjuk ölni az egyiket, mindegy melyik az. Az Ön testére semmi veszélyt nem jelentene, ha az ölében lévő babát választaná.
A hölgy elszörnyedt. - Na de, doktor úr! Milyen szörnyű! Megölni egy gyereket, az bűn!
- Szerintem is, - mondta az orvos - de nekem úgy tűnt, ez Önnek nem probléma, és azt gondoltam, akkor ez a legjobb megoldás. Az orvos elmosolyodott, érezte, érthető volt az álláspontja. Sikerült meggyőznie a mamát arról, hogy nincs különbség aközött, hogy egy már megszületett gyereket ölnek meg, vagy azt, aki még az anyaméhben van. A bűn ugyanaz! Ha ezzel egyetértesz, kérlek, oszd meg. (Draskóczy Gábor és Kati)
A szeretet azt mondja: Feláldozom magam, hogy a másiknak jobb legyen.
Az abortusz azt mondja: Feláldozom a másikat, hogy nekem jobb legyen.

Gianna Jessen az abortuszt túlélő bizonysága

Gianna Jessen, 7 és fél hónapos magzat volt édesanyja hasában, mikor édesanyja úgy döntött, hogy az ő életét elveszi egy abortusz eljárás során. Ez egy olyan eljárás, ahol az anya méhébe sós oldatot fecskendeznek, a baba lenyeli ezt az oldatot és ez szétégeti őt kívül belül egyaránt, végül az anya megszüli a halott gyermeket 24 órán belül. Jézus Krisztusnak azonban más tervei voltak! Hallelujah!

Yoav története
Lejegyezte: Tzvi Binn (Efrat-CRIB)

Yoav, egy fiatal IDF (Izráeli Védelmi Erők) katona Chevron városánál állomásozott. Hirtelen egy arab orvlövész rálőtt, majd ott hagyta, hogy meghaljon. Mivel hajnali négy óra volt, és nem számítottak támadásra, senki sem volt ébren, hogy hallja a lövést és a segítségére siessen. Úgy látszott, hogy Yoav arra ítéltetett, hogy elvérezzen, mielőtt bárki megtalálná. Rövid élete tragikusan, csendesen érne véget. Úgy adódott azonban, hogy egy másik katona mégis hallott valamit. Bár nem volt teljesen biztos benne, úgy gondolta, puskalövés lehetett, ezért elindult, hogy utánajárjon. Észrevette Yoavot, aki a földön feküdt, és rendkívül sok vért vesztett. Azonnal ellátta Yoav sebét, és intézkedett, hogy sürgősen orvosi ellátást nyújtó helyre szállítsák. Időbe tellett, amíg az orvosi segítség a helyszínre érkezett, ezért magának kellett kézzel nyomást gyakorolni a sebre, és minden mást is megpróbált, ami csak eszébe jutott, hogy addig is életben tartsa Yoavot - szó szerint a kezében volt Yoav élete. Végül Yoavot egy megfelelő kórházba szállították, ahol sebészek vették kezelésbe. Yoav szüleit is értesítették, akik a kórházba siettek. Az orvosok elmondták nekik, hogy ha a másik katona nem tette volna meg azonnal azokat a szükséges lépéseket, akkor a fiuk, Yoav biztosan nem élte volna túl az esetet. Valódi csoda volt, hogy ez a katona meghallotta, amit senki más nem hallott, és utána ilyen gyorsan rátalált Yoavra. A szülők elindultak, hogy megköszönjék neki, de a katona addigra már elhagyta a kórházat.
Amikor Yoav már otthon volt, szépen gyógyult, és mindenki megnyugodott, felhívták a hadsereget, hogy megtudják a katona nevét, így alkalmuk legyen személyesen megköszönni, amit tett. Az esetről szóló jelentésben azonban sajnos nem rögzítették a katona nevét, így semmi kilátásuk nem volt arra, hogy valaha is megtalálják őt. Yoav szüleinek egy makoletjük (zöldséges boltjuk) volt Kiryat Malachiban, így az üzletük ablakára tettek ki egy plakátot, ami beszámolt a csodáról, és ezen keresztül keresték, hátha tud valaki Yoav megmentőjéről. Arra gondoltak, hogy Izráel kis ország, és így talán akad valaki, aki ismer olyat, aki tud valamit az ügyről. Hónapok teltek el eredménytelenül. Végül, egy évvel később egy asszony lépett az üzletbe és látta a kiírást. Biztos volt benne, hogy a fia, Doron említett neki egy ilyen esetet. Elővette a telefonját, és ott rögtön felhívta Doront. Ő pedig nagyon is jól emlékezett a történtekre - ő volt az, aki megmentette Yoav életét.
Hamarosan össze is gyűlt a két család egy örömkönnyekkel teli, boldog találkozóra. Doron édesanyja félrehívta Yoav édesanyját, és így szólt hozzá: "Konkrét céllal jöttem ma el az üzletetekbe. Te nem emlékszel rám, de én húsz évvel ezelőtt elveszett és kétségbeesett állapotban álltam a makoletetekben. Te és csodálatos férjed észrevettétek, milyen szomorú vagyok, és megkérdeztétek, hogy mi a probléma. Elmondtam, hogy állapotos vagyok és ez nyomasztott. Oly sok elviselhetetlen nehézség vett körül, anyagilag, szociálisan és érzelmileg. Úgy döntöttem, hogy az egyetlen megoldás az abortusz lesz. Ti mindketten félretettetek mindent, nyugodtan és szeretettel leültettetek. Meghallgattatok engem. Aztán oly sok bátorítást és támogatást kaptam tőletek. Nektek köszönhetően minden kezdett másnak tűnni, és én úgy határoztam, hogy megtartom a babámat. Már nem ezen a környéken lakom, de éppen áthaladtam a városon, és úgy gondoltam, jó lenne felkeresni megint az üzletet, hogy még egyszer meg tudjam köszönni, mindazt, amit tettetek. Ennek a drága gyermeknek Doron lett a neve. Az én szeretett Doronom, aki nélkületek meg sem született volna, felnőtt, hogy megmentse a ti fiatoknak, Yoavnak az életét."
"Nem maradok tőled, nem hagylak el." (Józsué 1:5b) CSODÁLATOS AZ ÚR!

Prof. Dr. Tapolyai Mihály

Az abortusz kérdés, ahogy mi keresztények látjuk

Mauriceau (1637-1709)
a nagy francia szülész mondta:
A nők két dologért mindenre képesek,
az egyik, hogy legyen gyerekük, és
a másik, hogy ne legyen gyerekük.

Ez igaz. Évezredek óta folyik ez két harc, és hol egy vonalban vannak, máskor az egyik győz a másik fölött. Megtekintettem egy egyiptomi és egy római kiállítást is, amelyen bemutatták az ókori orvosi műszereket. Láttam köztük sok érdekes műszert, egy hosszú már elég rozsdás kötőtűféle lehetett. Megkérdeztem egy orvoskollégától, hogy mire használhatták. Mosolyogva válaszolt: a nők használták.
A bába tolta be a méhbe, hogy megindítsák vele a vetélést. Abban az időben sterilitás nem volt ismeretes. Sok volt az áldozata ennek a módnak. Vérmérgezés és a halál. Mégis évezredeken át kísérleteztek a nők azzal, hogy megszabaduljanak a nem kívánt terhességtől.
Orvosi működésem első tragikus esete is egy tizenhét éves leány volt, akihez mikor kimentem, a kétségbeesett családtagok rettegő félelemmel vették körül az ágyat, különös átható szag, ami hashártyagyulladásra jellemző. Dobos has, hegyes orr, magas pulzusszám. Rögtön tudtam, hogy tragédiával nézek szembe. A mentőkocsiban halt meg. Egy fogorvos szúrta át a méhét, mikor meg akarta szakítani a terhességet, ő végezte azt, az akkor még tiltott műtétet jó pénzért.

Az ősi orvosi felfogás szerint kétféle inditóok
lehet egy terhesség megszakításra.

A./ orvosi inditóok az, amikor az orvos felelőssége, hogy belehal az anya ebbe a terhességbe, és neki kell dönteni a magzat megtartása mellett vagy ellen ilyen esetben. Szabad-e kockáztatni az anya biztos életét, a bizonytalan magzat életéért vagy sem. Ez orvosi felelősség tudat kérdése, semmiképen nem a hozzátartozóké.

B./ szociális inditóok az, amikor az anya szociális okból, szegénység, vagy valami más anyagi ok miatt kéri, hogy a magzatot vegyék tőle el. Ez mindig tiltott bűntett volt, az orvos pedig a tiltott műtétért minimum három évet kapott.

A II. Világháború közben egy harmadik különös eset történt. A háborús cselekmények során óriási méreteket öltött a tömeges megerőszakolás. Tizenhét városban és háromezer faluban minden elfogható nőt megerőszakoltak az orosz katonák (2. ukrán hadsereg). Aki teherbe esett menekült az orvosokhoz, és akkor külön engedély nélkül mindenkin, aki kérte kórházban, nőgyógyászati rendeléseken elvégezték a művi megszakítást. Az orvosi közvélemény, amit abban az időben nagy tisztelettel értékeltek, ezt erőszakos nemi közösülés következményének tartotta.

Hitnek, vallásnak semmi szava nem volt.
A nép tehetetlen és kétségbeesett volt.

Amerikában nem volt sem ilyen háború, sem tömeges megerőszakolás, nem is ismerték így ezt a problémát, de erős evangéliumi kereszténység volt.

1972-ben egy per kapcsán, amelyet Roe.vs. Wade pernek, később ugyanez lett a törvénynek a neve. A liberális sajtó vadul támadott, és elérte célját, a bíró megítélte az abortusz végrehajtását.
A gyermek megtartásáért az evangéliumi kereszténység eleinte még nem reagált. Csak a törvényalkotás harcaiban ébredt föl, ami 33 államban el is érte célját, továbbra is tiltott műtétnek és büntetendőnek tartották ezt a felfogást. 17 államban azonban már szabad utat kapott ekkor.
Ennek a vitának egyik eredménye az lett, hogy a szülészettől elválasztva külön abortusz klinikák nyíltak.

A vita csúcsára 1986-ban került sor, mikor a kongresszus elé került az ügy. A hívők tüntettek minden abortusz klinika előtt. Amint templomba mentünk, a kocsiból minden vasárnap tizennégy éven keresztül látható volt, amint a fiatalok szórólapokat osztogatnak a klinikák előtt. Az amerikai hívők felelősséget éreznek a közéleti ügyekért, és mindig tüntetnek, ha hitükkel nem egyező döntésekről van szó. Főleg közerkölcsi ügyekben.

1986-ban az egészségügyi miniszter, ahogy ott mondják, General Surgeon, a 'legfőbb tisztiorvos', Dr. Everett Kopp volt. Kinevezése előtt a Philadephia-i Gyermeksebészeti Kórház főorvosa volt, világhíres szakember és evangéliumi keresztény.
A kongresszus most megszavazta a szabad abortusz törvényt. A törvényerőre emeléséhez, az egészségügyi miniszter, azaz ez esetben Dr. Kopp aláírása nélkül lehetetlen volt az amerikai szövetségi (federal) törvények szerint.

Dr. Kopp egy nap gondolkozást kért.

1986 novemberében egy nap azonban Amerika összes rádióadója és TV adása leállt, és rendkívüli adást jelentett be. Ezután megjelent Dr. Kopp képe a képernyőkön kezében a törvénnyel, és így szólt.

"Üzenetem van az amerikai nemzethez.

Tegnap kaptam meg a Kongreszus határozatát, és én egész éjjel nem aludtam. Harcolt bennem az orvos és a hívő ember. Végül megkaptam a választ Mózes harmadik könyvének olvasása közben.
"Mert senki sem áldozhat, akiben fogyatkozás van: vagy vak, vagy sánta..." (3 Móz 21:18a)
Megértettem, hogy Isten előtt a legnagyobb érték az emberi élet. Ekkor dőlt el bennem a válasz, hogy nem írom alá ezt a kongresszusi döntést, még akkor sem, ha a nép, a nép többségének ez az akarata. Hanem ezennel lemondok tisztségemről, és visszatérek orvosi szolgálatomba."

Ezekkel a szavakkal Dr. Everett Kopp befejezte beszédét 240 millió ember előtt, és letette a törvényt az asztalra aláíratlanul.

Ez az esemény hallatlanul fölkavarta Amerika közvéleményét és kedélyeit. Pártok, vallások, az evangéliumi keresztények mind részt vettek ebben a küzdelemben. Utóda aláírta.

A harc egyre erősebb lett, melyek megírásához egy egész könyvre lenne szükség. Mint keresztényeknek ezeket elégséges tudni.

De az evangéliumi meggyőződés ekkor kapott hitelt újra. A tudós világ is megmozdult. Szülészek, genetikusok, jogászok és más kutatók megkezdték a kérdés tudományos kidolgozását és közléseit. Megvizsgálták, hogy milyen fizikai és szellemi károkat okoz az abortusz. Ezekkel a kutatásokkal az élet, az emberi lét csírái kerültek napvilágra és az emberi önzés is.

Egyetlen hívő ember helytállásán, hűségén és kiállásán múlott, hogy a világ egy új kihívást kapott, bármilyen lépéseket tesz ezután számolnia kellett egy kellemetlen ténnyel, a lelkiismerete szavával.

2011.06.09.
Ilyen földrész pedig nincs

Stumpf András: Az EU felszólította Magyarországot, hogy állítsa le az életvédős/abortuszellenes plakátkampányt. "Azt is megértem, ha nem vagy kész rám, de inkább adj örökbe, hadd éljek" - ennyi, a szöveg mellett meg egy magzat látható. Tán az EU nem szereti a gyerekeket? Kína lettünk? Túl sokan vagyunk? Nincs már hely a sok kis európainak? Én eddig úgy tudtam, hogy az egész nyugati világ demográfiai válságban van, akik szaporodnak szépen, azok általában a bevándorlók, akiknek a szüleit azért hívták be kulimunkára, mert már akkor is demográfiai válság volt. Ezek szerint rosszul tudtam. Vagy jól, csak azóta változott a helyzet. El sem hiszem. Ezek szerint vége a sok évtizedes demográfiai válságnak Európában. Mit is mondhatnék? Hurrá! (Heti Válasz Online)

2010.12.07.
Nem változik a magzati élet védelméről szóló törvény

Az új alkotmány nem teszi majd szükségessé a magzati élet védelméről szóló jelenlegi törvény módosítását - mondta Gulyás Gergely, az Országgyűlés alkotmány-előkészítő eseti bizottságának fideszes alelnöke hétfőn a parlamentben. A kormánypárti politikus szerint az új alkotmánykoncepció végleges szövegében várhatóan már csak az egykamarás parlament marad benne. Azt is elmondta: szerencsésebbnek tartaná, ha az alkotmányt nem csak két egymást követő Országgyűlés kétharmados döntésével lehetne módosítani. Az abortusszal kapcsolatban kitért rá: a koncepció szerint az államnak védelmi kötelezettsége van a fogantatástól a halálig. Ismertetése szerint két alkotmánybírósági határozat teszi egyértelművé, hogy az államnak a megfogant élettel kapcsolatban is van védelmi kötelezettsége. Az új alkotmányba ez kerül bele - húzta alá. Leszögezte: nem igaz az az interpretáció, hogy az emberi élethez és méltósághoz való jog a magzati életet feltétlenül és abszolút voltában illetné meg ugyanúgy, mint ahogy megilleti a megszületetteket. Az új alkotmány nem teszi majd szükségessé a magzati élet védelméről szóló jelenlegi törvény módosítását - mondta azzal, hogy az alkotmányból semmilyen kötelezettség a törvényhozóra nem hárul majd, "nem tudunk olyan szabályozást elképzelni, ahol a nő döntési szabadsága ne maradna meg". Gulyás Gergely szerint a múlt héten, amikor ismertté vált az alkotmány-előkészítő eseti bizottság koncepciója, lelepleződtek az MSZP eddigi nyilatkozatainak valótlanságai. A szocialisták azt mondták ugyanis, hogy ha a Fidesz kétharmados többségre tesz szert, akkor Orbán Viktor erős elnöki rendszert, de inkább királyságot szeretne. Úgy fogalmazott: örülnek a társadalmi vitának, amely a koncepció ismeretében megkezdődött, azt szeretnék, ha az tudományos műhelyeken, egyetemeken, "falvakban és városokban", mindenütt folyna. Gulyás Gergely elmondta: a bizottságban jelentős többség van az egykamarás parlament mellett, ezért a koncepció végleges változatában vélhetően már csak ez fog szerepelni. Az alkotmányt jelenleg kétharmados többséggel kell elfogadnia az országgyűlésnek, hogy a jövőben ez változik-e vagy sem, még nincs végleges álláspont - tette hozzá. A fideszes politikus úgy fogalmazott: nem tartaná szerencsésnek, ha csupán két egymást követő kétharmados többséggel rendelkező Országgyűlés fogadhatna el alkotmánymódosítást. Valószínű, hogy ennél rugalmasabban tudják majd kezelni a kérdést; melynek eredményeként vagy a jelenlegi szabályok maradnak, vagy akár egy nagyobb többséghez lesz köthető a módosítás. Ezzel kapcsolatban arról is beszélt: egyelőre a koncepcióban vélhetően megmarad a két egymást követő parlament kétharmados elfogadása, alternatívaként viszont biztosan meg fognak jelenni más javaslatok. Gulyás Gergely hangsúlyozta: egyelőre egy munkaanyagról van szó, amelyről először a bizottság fog dönteni, ezután kerül az Országgyűlés elé, amit a törvényszöveg követ, melyet megvitat majd a Parlament.

A Szent Korona kapcsán elmondta: a koncepció szükségessé teszi a Szent Korona említését, így a preambulum történeti részében a koronázási jelkép a magyar államiságban betöltött fontos szerepére kíván utalni. Az alkotmány-előkészítő eseti bizottságának fideszes alelnöke kifejtette: ami a koncepcióban látható, fő vonalaiban meghatározza egy új alkotmány szabályozási elveit, de kisebb-nagyobb változtatások még lehetnek a tervezetben. Az MTI kérdésére, hogy az eseti bizottság várja-e még a miniszterelnök véleményét, azt válaszolta: az Orbán Viktor melletti tanácsadó testület várhatóan egy későbbi szakaszban ismerteti majd a véleményét; senki nem volt köteles ismertetni az álláspontját, a közjogi méltóságoknak volt erre lehetőségük, a miniszterelnök ezzel egyelőre nem kívánt élni. (MTI-fidesz.hu)

2010.10.22.
Már az anyaméhben simogatják egymást az ikrek

Az ikrek már az anyaméhben érzékelik, kitapogatják és simogatják egymást, képesek különbséget tenni önmaguk, az anya hasfala és testvérük között. A Páduai Egyetem kutatói öt embrionális ikerpárt vettek filmre a 14. és 18. terhességi héten 4D-ultrahanggal, majd kielemezték a mozgásukat. Látszott, hogy a magzatok célzottan érintik meg ikerpárjukat. A tudósok ebből arra következtettek, hogy az emberi agy már az embrionális fejlődési szakaszban felkészül a társas kapcsolatokra. (MTI)

2010.10.14.
A 17 hetes magzat már képes mosolyogni

Egy 17 hetes magzat is képes már kimutatni boldogságát és fájdalmát. Ez jóval koraibb, mint azt eddig hitték. Jelenlegi orvosi adatok szerint a művi abortusz a magzat 24 hetes koráig végezhető el. Egy új felvétel eredménye azonban felhívás az orvosok és az abortusz ellen kampányolók számára, akik egyaránt azt állítják, hogy az édesanya hasában lévő kis élet már érzi a kínzó fájdalmat is, következésképp a terhesség-megszakítás kegyetlen és embertelen eljárásnak minősül.
Sok szakértő vitatja ezt. Szerintük az anyaméhben fejlődő magzat még érzéketlen, öntudatlan, így nem tapasztal és nem érzékel még semmit. Stuart Campbell professzor, aki különböző scanner berendezések segítségével függesztette ki klinikája falára a 3 és 4 dimenziós felvételeket, elmondta, hogy "nem feltétlenül a magzat érzéseit mutatta ki a felvétel, de annyi bizonyos, hogy emberi viselkedés volt megfigyelhető." A DailyMailnek így nyilatkozott: "A magzat megnyilvánulása egészen emberi volt. Korábban láttam már egy 18-19 hetes körüli magzat sírós arcocskáját, de ilyen mosolyt még soha." Tehát ez a világon az első ilyen felvétel! Még Campbell professzor, a londoni St. George Kórház és King Főiskola szülészet-nőgyógyászat egykori vezetője sem tudja, mi váltotta ki a csöppség örömét. (Medipress)

Gyermekgyilkos asszonyok Kínában

"Napjainkban évente harminc- és hatvanmillió között van azoknak a magzatoknak a száma, akiket abortusszal megölnek. A meg nem született kis lényeket kiszippantják, feldarabolják vagy szétmaratják. Bárhogyan hajtják is végre, az embrió pontosan érzékeli, mi történik vele. A sóoldattal végzett magzatelhajtás, a szétmaratás esetében órákig rúgkapál, mielőtt meghal." /A.S./

VÁLASZD AZ ÉLETET, JÉZUS KRISZTUST!

"Vállalhatsz-e közösséget a romlottság ítélőszékével,
mely a törvényesség látszatával
nyomorúságot idéz elő."
(Zsoltár 94:20)

"Az igaznak emlékezete áldott,
de a bűnösök neve semmivé lesz."
(Példabeszédek 10:7)